189 一首《走西口》，唱响四面楚歌！
，很快惹来了一名巡查鬼子的注意。
鬼子在走近后一枪托毫无征兆地击打在了张三的脊背上，顿时让他惨嚎出声。
“八嘎……黙れ、議論は禁物だ！”
似乎这一枪托还不能让他解气，接下来又是接连数脚，皮鞋踢在张三的身上，剧痛让他满地翻滚嚎叫，周围的伪军无不噤若寒蝉不敢动手阻拦，纷纷别过头去或是佯装睡着了。
没人敢在一名暴怒的日本兵面前说上一句硬话。
敢忤逆皇军的下场会吃枪子，他们不敢为了张三悲惨的遭遇而拿自己的生命开玩笑。
张三的叫声在寂静的夜传的极远，伪军们的面色在黑暗中不断变幻。
即便是有不甘的愤懑，终究是只敢在心里骂出声音来。
月上柳梢，夜已深沉。
在日伪军的士兵昏然欲睡之际，若隐若现的歌声由远处山野传来。
“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，手拉着哥哥的手，送哥送到大门口。”
“哥哥你出村口，小妹妹我有句话儿留，走路走那大路的口，人马多来解忧愁……”
山曲的音色特点最为鲜明，也是最难训练的音色。
山曲儿吼如喊铜钟钟音，顺风风刮上专叫哥哥听。
历史上的晋西北地贫民饥、灾荒频繁，农民迫于生计，走出山西与内蒙古交界处古长城的关口，我就是西口进行逃荒，到河套一带打工谋生，谓之“走西口”。
丈夫出外遭磨难，妻儿在家受凄惶，生离死别，相互思念，这种特殊的生活现象，孕育了山曲“走西口”。
这一首民谣在若隐若现地传来后，许多尚未入睡的日伪军顿时立起了耳朵，尤其日军更是如临大敌般进入战备状态，准备应对接下来的战斗。
只是，山林野地之中除了歌声外，丝毫没有其他异样发生。
“紧紧地拉着哥哥的袖，汪汪的泪水肚里流，只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥你早回家门口。”
“哥哥你走西口，小妹妹我苦在心头，这一走要去多少时候，盼你也要白了头……”
熟悉的民谣传入伪军耳中的时候，他们的反应却与日军截然不同。
他们是听着这民谣生长起来的。
他们的母亲会唱这样的小曲儿，他们心爱的姑娘更是会在相处时，温婉羞怯地唱着这样的歌来表达心意。
尤其是当他们前往战场，接受未知的命运时，这歌声更是让他们刻骨铭心。
骚乱。
渐渐如同瘟疫般在阵地上的伪军中蔓延开来。
他们探出头寻找着声音的来源，脑海中浮现着妻子与情人忧伤的面容，就如同她们正在含泪为他们而歌唱。
“八嘎……八嘎……”
在两个皇协军旅团中的日军眼见部队躁动难安，顿时斥责与打骂声接连响起。
就在这时，歌曲的高.潮部分愈加真切地传入他们耳中。
“紧紧地拉住哥哥的袖，汪汪的泪水肚里流，虽有千言万语难叫你回头，只盼哥哥你早回家门口……”
这一刻。
伪军心中最柔软的心田被深深触碰！
在一片嘶声的吼叫中。
伪军。
炸营了！
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