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我在除怨司当刑部尚书

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第二十一章 医道修行
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  松便答了出来。

  幸运的是,方平安有“本草纲目”在手,倒是能走一段捷径。

  但想要成为医道九品郎中境的话,那便必须会一点真本事了。

  小病小痛,必须一眼诊治,疑难杂症,也要涉猎不少。

  至于医道八品仁心境,听郑子规说,这是培养医者仁人之心的过程。

  大抵是医者要心系百姓,不以回报治人,不求恩情看病。

  遇疑难杂症不躲,见沉疴宿疾上心。

  别的仁心境方平安不知道,郑子规昨日,就没有收取他们的出诊费。

  甚至直到眼下,郑子规已帮了自己许多。

  如果没有郑子规,方平安与高弘义的相见,不会如此顺利。

  郑子规自己也说了,即便八品仁心境的先生要收费,也定是有原因的,且不会狮子大开口。

  就好比他自己,平日里象征性地收取诊费,是为了维持老师留下的问心馆。

  细想一下,如果郑子规真是赵显口中那些动辄五十两一百两才看病的医者,那么他在登甲巷的口碑,不会全无差评。

  另外,那些云游天下的医道修行者,更不会看谁家有钱才去谁家看病。

  这一点方平安能够想得明白。

  而且他也没郑子规那么高尚,会真觉得收了诊费就是有违本心。

  仁心境的医者不以回报行医。

  意思是他们在治病之前,不会考虑病症以外的东西,而并不是他们救人之后也一分钱都不能收。

  要真是如此的话,他们就不是医者,是神仙了。

  毕竟神仙是不需要吃喝的。

  而且光是神仙还不够,还得是圣人。

  所以,不要对医者太过苛刻。

  他们救了你的命,你不给钱就算了,甚至还指望他们请你吃饭,是不是就太过分了。

  要真是这样,谁还去学医,谁还去救人。

  至于仁心境之后的品级,郑子规自己都还没有触及,也就不太清楚了。

  很快便是临近卯时。

  方平安与郑子规一道,叫来小庆,乘车去了京兆府府衙。

  从今日开始,便要有一大波有品级的官员在他手下效力了。

  什么叫朝廷命官啊。
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