第6章 南宗千符流
在阳不韦被莲池下石坑里的奇异惊呆时，五百里外的扬州城外白士山上，一位年轻的道人，穿过大通观的层层殿宇，走进了‘圣祖正德’大殿。
大通观供奉的是道德天尊，所以这‘圣祖正德’殿内便只有一座道德天尊的塑像。
‘道德天尊’的塑像下，此时正有一位道人闭眼打坐。
这道人看不出年岁，玉一般白皙的脸庞上无物无我，他身上的淡青月白相间的八卦衣也极为普通，只在两只袖口各绣了一只鸾鸟。
鸾鸟身姿如烟，盘旋yu飞起。
除此此外，他的面前有一卷丝质的两尺多长的书轴辅了开来，一些袅袅的星点正在这卷轴上吞吐呼吸着，明灭中映出了七八行极纤细的文字。
“青崖见过师尊。”
年轻道人对着打坐的道人躬身施礼，随后便退了一小步，静心敛神侍立，仿佛没有看见地上的卷轴。
这道人正是大通观的观主苍生子，而走到他面前的年青道士，是座下四弟子青崖。
苍生子闭眼不语，他从大袖中伸出一指缓缓指向辅开的卷轴，微微颔首。
他双袖上的鸾鸟似乎飞了起来，
年青道人微微色变，随便变得淡然。他又一次对着卷轴深深施礼，才俯下身去仔细地参详那些卷轴上的文字。
许久之后，年青道士直起身。
“弟子谨尊法旨。”
……
……
青崖走下白士山。
其实他不想下山，但他的道行已经在‘火行师’的门槛上卡了大半年而无进展，也许师傅是派自己下历练度过这个坎。
入道十年，还不能突破到‘火行师’，似乎丢了大通观的脸，因为在他眼里，大通观迟早会夺得大唐道教的正朔。
这天下的确是大唐的天下，但与阳不韦的所知稍有不同的是，儒释道三教在大唐都受人崇敬。
道家更是隐隐位列三教之冠。
这个形势在高祖皇帝鼎定天下时，就已经存在。
之所以会是这样的局面，还要从道家供奉三清说起。道家笃信的‘三清’之一——‘道德天尊’在尘世间的俗姓是李，而大唐的国姓也是李，从这点看，大唐将道家抬高一些倒也无可厚非，但是大唐上自庙堂权贵下至普通百姓，不会认为这两家的‘李’出自一脉，也绝不会认为道家靠着‘道德天尊’的姓，便能凌驾于儒释两家之上。
大唐皇帝看上谁，谁便有地位，才是真相。
比如太宗登基以来，他身边最信任的人，便是道家出身的定襄道大总管卫国公李靖。所以在大唐，说道教是国教也不为过，如果不是因为道家分为南北两派，纷争了十数年，它给大唐带来的影响怕是会更大些。
然而走下白