考研在秦时

　　”。致静守虚，无执无著，自然无为。外忘于物，内忘于我，内外俱忘。

　　庄子绝对是天宗的，后世常常合称，老庄思想。

　　从秦时世界的人宗来看，应该只是取了庄子思想的一部分。

　　其中就有关于精神境界的一部分。人宗讲究随心所欲，正因为人这种生物，生来就受到天道万物的桎梏，只有心可以没有桎梏。

　　心是可以向任何一个方向去前进的，随心所欲的心才没有桎梏。所谓的执著，心里想去做，就去做；若是不想做，也可以不做。收放自如，才是真正的“逍遥”。

　　当然我们知道，想去做的事，一般都要付出巨大且长久的努力，放弃却只要一瞬间。

　　在这个有着玄学武力的世界，人宗作为一个江湖门派，单纯比论剑是弱于天宗的。但是作为一个势力而言，人宗远远强过天宗。

　　人宗讲究入世，所谓入世当然不是仗剑走江湖，而是研究治国安邦，势力散布天下。就像儒家内部，有子张派这样游侠众多的，也有小圣贤庄这样不喜江湖、研究学问修养的。

　　跟天宗论剑争雪霁的，只是人宗的一部分。这一部分，一直被天宗压制。

　　这部分人宗，顺应人心，将“人”字大写，但追求的道仍然是渺渺天道，一直处于纠结状态。自然在武学境界上，两百多年被天宗压制。

　　陆言告诉他们，“人”字还可以写得更大一点，人道可与天道相提并论。这是一语惊醒梦中人，在人宗求道的路上，指引了关键性的一步，直达天人合一。

　　“所以，以后先生若是有事需要我人宗，只管开口。川虚是我弟子，人宗上下见这枚木牌，如同见我，请先生收好。”

　　穷薪子拿出一枚木牌，背面是个“道”字，正面刻着“穷薪”二字，交到陆言手上。

　　“陆言谢过穷薪大师。”

　　“我以后就在这后山研习先生所传，教导门下弟子。先生若是前来，必定扫榻相迎。”

　　陆言把木牌收好，心下有了别样的期待。

　　人宗有一个天人合一教导门下弟子，赤松子还能连续三届执掌雪霁吗？

　　他分神想了一下，没有注意到姬言一直盯着他手